觀音一百籤

常見於觀音寺,例如台北市龍山寺,在百首籤詩中普遍性僅次於雷雨師一百籤,但是這本籤詩在各地差異很大。
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觀音一百籤
第五十九籤
中籤。寅宮
直上高樓去避身、
四邊繞處是荊榛、
誰知造物安排定、
得意番成失意人。
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* 籤詩
直上高樓去避身,四邊繞處是荊榛,誰知造物安排定,得意番成失意人
詩意
此卦守舊隨時之象。凡事待時則吉。
解曰
如醉飲酒。只宜守舊。直待時來。無災無咎。
聖意
*(榛:ㄓㄣ)
*(繞本作遶。意同)

家宅 祈福。
自身 安(運滯。唯仁可解)。
求財 平常(切忌)。
交易 成(且慢)。
婚姻 不合。
六甲 作福。
行人 至。
田蠶 半吉。
六畜 大利(失利)。
尋人 阻。
公訟 虧。
移徙 吉(不吉)。
失物 凶。
疾病 祈福。
山墳 吉。
故事
1.張良隱山
漢。張良。字子房。韓人。其先五世相韓。
秦滅韓。良散家財遁跡。欲為韓報仇。乃使力士懷鐵錐。
擊始皇於博浪沙上。誤中副車。始皇大索天下。十月不獲。
後左(佐)漢定天下。功成謝絕人事。托名與赤松子遊。

2.李德裕貶崖州
此為『牛李黨爭』當中的故事,崖州為現今海南省瓊山縣

唐朝末期,朝廷中的官員分成兩大集團一邊是以世家大族出身為主的李黨,由李德裕為首; 另一邊是以科舉出身為主的牛黨,以牛僧孺、李宗閔為代表。
兩個集團的成員互相爭權奪利,不擇手段地打擊對方,一直持續了四十多年,使得本來就不如從前的唐朝政治,更加衰敗。尤其兩黨的人都和宦官勾結,更使得朝政混亂不已。

這一個集團第一次結怨是在憲宗元和三年(八○八)。當時李德裕的父親李吉甫當宰相,牛僧孺、李宗閔因為批評他的施政,得罪了李黨,因此被貶斥。到了穆宗長慶年間,牛僧孺當了宰相.就排擠李黨,將李德裕派到浙西。去當地方官。文宗大和年間是牛黨的全盛時期。
牛僧孺、李宗閔一起當宰相,仍然不放過李黨,不斷地加以打擊,有時甚至拿國家大事來當兒戲,非常荒唐。

到了武宗會昌年間(八四一-八四六),由於李黨勾結得勢的宦官,重新掌握了權力,李德裕當了宰相,便將牛僧孺、李宗閔眨逐到南方去。
會昌六年(八四六),武宗病死,另一批宦官擁立宣宗,掌握了朝政。牛黨因為與這批宦官有勾結,重新獲得重用。
李德裕便被貶到海南島,鬱鬱而死。不過,牛僧孺、李宗閔也都在這時死去,沒有機會重新執正,改由牛黨中的白敏中、令狐綯當宰相。

這時候,牛李黨爭已經漸漸接近尾聲;但唐朝的政治鬥爭並沒有結束,取而代之的是宦官與大臣之間的爭權奪利,一直持續到唐末。
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