觀音一百籤

常見於觀音寺,例如台北市龍山寺,在百首籤詩中普遍性僅次於雷雨師一百籤,但是這本籤詩在各地差異很大。
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觀音一百籤
第十五籤
中籤。卯宮
觸人口氣最難吞、
忽有災危禍到門、
卵破巢空無宿處、
深為穩便把心存。
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* 籤詩
觸人口氣最難吞,忽有災危禍到門,卵破巢空無宿處,深為穩便把心存
詩意
此卦鳥鵲巢(離)林之象。凡事到底應心也。
解曰
若人得怨。何時可伸。好言不信。守舊待時。
聖意
*(跘曰二字,本作(缺字)日,也有作一日之說;巢破林鳥四字,本作鳥破林巢)

家宅 先凶后吉。
自身 謹防。
求財 吉。
交易 成。
婚姻 阻滯。
六甲 男。
行人 順。
田蠶 利。
六畜 旺。
尋人 見。
公訟 有理。
移徙 難(遠可)。
失物 難見。
疾病 還願。
山墳 吉。
故事
1.蘇秦得志
戰國。蘇秦。洛陽人。師鬼谷子。
游說秦王。書十二上其說。不行。
裘敝金盡。憔悴而歸。至家妻不下(織)機。(不理睬其夫)
嫂不為炊。(不煮飯給其叔)
秦慚怒。得太公陰符。發憤苦讀。
困怠時用錐刺股。痛而再讀。
後以合從(合縱)之說。聯六國抗秦。
說趙竟佩六國相印。

2.商君不聽趙良言(商君即商鞅)
此刻商君之權勢已為全國之首,孝公多少亦要顧及商君,而商君之法刻薄寡恩,宗室貴族多怨。趙良見商君,商君欲收之為客,趙良婉拒,言若商君「不非武王(指先王聖賢),則僕清終日正言而無誅。」商君應之:「夫子果肯終日正言,鞅之葯也。鞅將事子,子又何辭焉。」於是趙良比之於秦繆公書世之賢臣,五羖大夫百里傒。
說百里傒雖為楚之鄙人,然繆公舉之於牛口之下,授之以國政;商君則因寵人景監以見孝公,非以名得其位。百里傒相秦施德諸侯,人戎來服,功名藏於府庫,德行施於後世;商君則不以百姓為事,殘傷民以駿刑,積怨畜禍,大舉出軍,外怒內怨,非所以為壽。
於是,趙良勸說商君曰:「君之危若朝露,尚欲延年益壽乎?則何不歸十五都,灌園於鄙,勸秦王顯岩穴之少,養老存孤、敬父兄、序有功、尊有德,可以少安。君尚將貪商、於之富,寵秦國之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐賓客而不立朝,秦國之所以收君者,豈其微哉。亡可翹足而待。」商君不從。

五個月後,孝公卒,登基二十四年。惠文王太子駟即位。秦國怨商君者多,太子虔等告商君欲反秦,發吏捕之。商君逃亡,至關下,欲借宿,舍人不知其為商君,曰:「商君之法,收留客人而無驗其身,坐牢。」商君謂然而嘆:「嗟夫!為法之蔽一至此哉!」於是去魏。魏人怨其欺公子卬而破魏帥,言必歸商君於秦.。商君被逼復入秦,往商邑,發邑師以擊鄭國。結果寡不敵眾,死於澠池。

後秦惠王車裂商君於彤,曰:「莫如商君反者!」斬草除根,滅商君之家。
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