關聖帝君一百籤

日月潭文武廟、臺北行天宮、新竹城隍廟等採用,是百首級籤詩中最普遍的籤詩,而且也是最符合生活實用的籤詩。此本籤詩,是由天仙雷雨師所降,又稱它為關帝籤、城隍籤。
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關聖帝君一百籤
第九十籤
楊文廣陷柳州
壬癸 中平
崆峒城裏事如麻、
無事如君有幾家、
勸汝不須勤致禱、
徒勞生事苦咨嘆。
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* 解說
崆峒城裏,自來最多事,而像你那樣無事的,實在沒有幾家。
勸你不必勤於禱告,如果妄求多事,反惹禍端。

這首籤詩,告訴當事人,不要不知足,你今天能夠平安無事,已經是幸福了,何必再妄求。若去妄求,則禍隨時至矣。

東坡解說:「人事擾擾,君獨清閒,不必瀆神,妄求多般,反招口舌,惹起禍端,急宜靜守,以保平安。」

碧仙註說:「在家安分好,莫笑別人難,若是貪憎知(癡),身遭羅網間。」

占得此籤,但當主靜,不可貪圖。

問訴訟,以和為貴。

問求財,徒勞心力,結果無收穫。

若問婚姻,沒有希望。

問疾病,沒有危險,可以痊癒。

* 解說由 東照山關帝廟 特別授權提供

* 籤詩語譯(多語系)
Lot No.90 Order No.IJ "Medium Ordinary Fortune

(A)Lucky to compronise the litigation.
(B)No wealth to be gained .
(C)Marriage be failed .
(D)Ailment cured with no reason for anxiety.
(E)No news be received from travellers .
(F)Be quiet with no other schemings.
(G)Not necessary to pray ,but to keep the pattern for behavion.
第九十みくじ

神告げて曰く「神よ、神よと祈るとも、善を積
まず、奮励努力せざれば、神助給わず」
神のみこころ
訟は和するがよし 財を求め難し
病は悪くならず 縁談を急ぐ勿れ
孕りは早きがよし 遊子帰らず

* 籤詩語譯由 日月潭文武廟 特別授權提供

典故
正史稱。宋。楊文廣。延昭子。從狄青南征。儂智高為廣西鈐轄。兵陷柳州。青救之。與野史云。文廣係宗之子。陷柳州被困。楊家諸女將往救焉。傳術迥異。姑併錄之。仍宜從正史為是。
聖意
訟和吉。求財無。婚未成。病無虞。
信未至。勿他圖。不須禱。守規模。
東坡解
人事擾擾。君獨清閒。不必瀆神。妄求多般。
反招口舌。惹起禍端。急宜靜守。以保平安。
碧仙註
在家安分好。莫笑別人難。
若是貪憎痴。身遭羅網間。
釋義
言似有事而實無事。占者但當主靜。不可貪圖。雖勤致禱。終無所益。謂之曰。禱者以其邀福也。殊不知。福降於作善之人。若去妄求。則禍隨時而至矣。崆峒在高平縣。凡城居之家。必然多事。豈特崆峒為然。亦泛言之耳。占者詳之。
釋字詞
瀆─喻煩擾。○例干瀆;或污辱之意。○例褻瀆。
解曰
此籤。謀望事艱難。家門招禍愆。訟必和為貴。慎勿聽人言。求財決定失。問病也無安。懷孕宜早保。行人無信還。若問婚姻事。渾如過險山。
* 籤詩
崆峒城裏事如麻,無事如君有幾家,勸汝不須勤致禱,徒勞生事苦咨嘆
詩意
訟和吉。求財無。婚未成。病無虞。
信未至。勿他圖。不須禱。守規模。
解曰
人事擾擾。君獨清閒。不必瀆神。妄求多般。
反招口舌。惹起禍端。急宜靜守。以保平安。
聖意
在家安分好。莫笑別人難。
若是貪憎痴。身遭羅網間。
故事
正史稱。宋。楊文廣。延昭子。從狄青南征。儂智高為廣西鈐轄。兵陷柳州。青救之。與野史云。文廣係宗之子。陷柳州被困。楊家諸女將往救焉。傳術迥異。姑併錄之。仍宜從正史為是。
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