關聖帝君一百籤

日月潭文武廟、臺北行天宮、新竹城隍廟等採用,是百首級籤詩中最普遍的籤詩,而且也是最符合生活實用的籤詩。此本籤詩,是由天仙雷雨師所降,又稱它為關帝籤、城隍籤。
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關聖帝君一百籤
第五十五籤
包龍圖勸農
己戊 中平
勤耕力作莫蹉跎、
衣食隨時安分過、
縱使經商收倍利、
不如逐歲廩禾多。
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* 解說
勤勉努力地耕作,莫使歲月蹉跎,衣食自足,安分守己,是最好的生活方式。
即使投機取巧來經商可以獲得加倍的收入,但不如一年一年豐盛的收穫。

俗云:「大富由天,小富由勤儉。」有一分耕耘,終有一分收穫。
何去去羨慕人家的豪取巧奪呢?投機取巧,終有一天,會身敗名,裂,還不如安分守己,來得長遠受益。

碧仙註說:「守己須防勝巧心,皇天有眼不虧人,只宜安分休更改,恐怕災殃及汝身。」

此籤顯然說安分隨時謹守方好,莫貪名利,訴訟宜和解,疾病可痊癒,婚談有成功的希望。
最重要的是莫強求,正是:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求。」

* 解說由 東照山關帝廟 特別授權提供

* 籤詩語譯(多語系)
Lot No.55 Order No.FE "Medium Ordinary Fortune

(A) Cease to seek for fame and also not to scheme for wealth.
(B) Litugation be solved.
(C) Ailment be suffered no misfortunes.
(D) Mrriage be settled.
(E) Travellers be returned from afar.
(F) Happiness be naturally followed upon the warning of movements (coming in and going out).
第五十五みくじ

神告げて曰く「虚名を博し暴利を貪りて産をな
すとも豈之を久しうし得んや」
神のみこころ
名を得んとする勿れ 利を貪るべからず
訟は和するに如かず 病は軽し
縁組みよし 遊子帰る

* 籤詩語譯由 日月潭文武廟 特別授權提供

典故
宋。包拯。字希仁。合肥人。官龍圖閣學士。由進士出身。常守鄉郡。不以(以本作少)屈法以殉鄉曲。惟貴粟重農。欲民知耕。更治推第一。為御史時。危言鯁論。烈如秋霜。尹開封。權貴歛跡。人以笑比冀洵清。雖童稚婦人亦識其姓名。諡孝肅。
聖意
休問名。莫貪財。訟宜解。病無災。
婚可就。遠行回。戒出入。福自來。
東坡解
衣食自足。強求則損。不如歸耕。種植為本。
縱巧經營。豈能長遠。安分守成。榮達未晚。
碧仙註
守己須防勝巧心。皇天有眼不虧人。
只宜安分休更改。恐怕災殃及汝身。
釋義
衣食僥足。強求有損。不如勤耕力作。莫使蹉跎歲月。縱有巧計經商。豈能長久。占者安分待時。莫求險利。坐亨溫飽。大抵此籤主有廩祿。禾米之益。未能實有富貴耳。
釋字詞
廩祿─喻政府給的俸祿與糧食。(廩:積聚、供給。)
蹉跎─喻虛度光陰,沒有成就。
粟─俗稱小米,為我國北方食糧大宗。
解曰
此籤顯然說安分。隨時謹守方好。名莫貪。訟宜和。病自安。婚自就。遠行回。休出入。福祿隨分也。
* 籤詩
勤耕力作莫蹉跎,衣食隨時安分過,縱使經商收倍利,不如逐歲廩禾多
詩意
休問名。莫貪財。訟宜解。病無災。
婚可就。遠行回。戒出入。福自來。
解曰
衣食自足。強求則損。不如歸耕。種植為本。
縱巧經營。豈能長遠。安分守成。榮達未晚。
聖意
守己須防勝巧心。皇天有眼不虧人。
只宜安分休更改。恐怕災殃及汝身。
故事
宋。包拯。字希仁。合肥人。官龍圖閣學士。由進士出身。常守鄉郡。不以(以本作少)屈法以殉鄉曲。惟貴粟重農。欲民知耕。更治推第一。為御史時。危言鯁論。烈如秋霜。尹開封。權貴歛跡。人以笑比冀洵清。雖童稚婦人亦識其姓名。諡孝肅。
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