觀音一百籤

常見於觀音寺,例如台北市龍山寺,在百首籤詩中普遍性僅次於雷雨師一百籤,但是這本籤詩在各地差異很大。
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觀音一百籤
第五十六籤
中籤。丑宮
澗小石粗流水響、
力勞撐駕恐損傷、
路須指出前江去、
風靜潮平儘不妨。
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* 籤詩
澗小石粗流水響,力勞撐駕恐損傷,路須指出前江去,風靜潮平儘不妨
詩意
此卦船行小灘之象。凡事有貴人助也。
解曰
營謀用事。勞心費力。守舊待時。凡事大吉。
聖意
*(莫本作管)

家宅 安。
自身 吉。
求財 中平。
交易 利。
婚姻 遂(慎)。
六甲 男。
行人 至。
田蠶 秋利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 帶。
疾病 即安。
山墳 宜修。
故事
1.祿山謀反
營州柳城。胡人。本姓康。字軋犖山。
後冒姓安。更名祿山。唐玄宗時。安祿山為節度使。
與楊貴妃友好。與楊國忠有隙。于山西舉兵謀反。
攻打洛陽。又陷潼關。改國號燕。
皇帝西逃至四川(蜀)。安祿山于長安燒殺搶掠。
後被自己之子所殺。

2.范少伯泛舟五湖
春秋戰國時期,吳越相爭,吳國兵強馬壯,很快打敗越國,把越王勾踐和宰相范蠡(字少伯)押作人質。越王為報滅國之仇,暫棲于吳王膝下,裝得十分老實忠誠。
一次吳王肚子疼,請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面,親口嘗了他的糞便,說:“大王沒什麼病,是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。”吳王照勾踐說的,喝了點熱酒,果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心,就將他放回越國。
勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計;一是屯兵,加緊練武,二是屯田,發展農業,三是選美女送給吳王,作為內線。當時,有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。
從此,西施這個“沉魚”的代稱,在附近流傳開來。西施被選送到吳國後,吳王一看西施長得如此漂亮,對西施百依百順,終日沉溺于遊樂,不理國事,國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入,出兵攻打吳國,達到了復國報仇的目的,這裡邊有西施的很大功勞。

吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。

觀音一百籤第五十籤另有『陶朱歸五湖』故事可參考(范蠡即為後來之陶朱公)。
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