關聖帝君一百籤

日月潭文武廟、臺北行天宮、新竹城隍廟等採用,是百首級籤詩中最普遍的籤詩,而且也是最符合生活實用的籤詩。此本籤詩,是由天仙雷雨師所降,又稱它為關帝籤、城隍籤。
search
關聖帝君一百籤
第七十六籤
蕭何註律
辛己 中平
三千法律八千文、
此事如何說與君、
善惡兩途君自作、
一生禍福此中分。
remove_red_eye 15,994
掃描QRCODE在手機瀏覽
flash_on付費服務 ‧ 老師解籤
選擇你想要問籤卦的項目及填寫內容,請老師來解答
功名生意疾病婚姻感情出行官司時運求財求子解夢

觀看老師解籤實例

* 解說
法律條文千千條,要怎樣向您解說呢?其實為善為惡,只要問你自己的良心就知道了,而人一生的禍福,也是由於自己善惡作為而分的。

古云:「善有善報,惡有惡報。」又說:「出乎爾,反乎爾。」又說:「禍福無門,惟人自知。」種豆得豆,種瓜得瓜,你的作為是善,必得福報,你的作為是惡,必得禍果。

所以此籤之心意,正如東坡所解說:「吉凶多變,非止一端,言不盡意,當以心觀,福因積善,禍胎稔惡,知所趨避,宜自先覺。」

此籤占問求事營謀,但看心地良善否,若奸詐之輩,占得此籤,即禍報之警告。
占得此籤之當事人,凡事趨善避惡,切莫貪取操(躁)進,大抵先憂後喜也。

* 解說由 東照山關帝廟 特別授權提供

* 籤詩語譯(多語系)
Lot No.76 Order No.HF "Medium Ordinary Fortune

(A)Let the litigation be investigated be the judgement.
(B)Be sure to make estimation or to measure your self for seeking of wealth.
(C)Early to pray and seemly to beg afterwards for the ailment.
(D)It will be auspicious by examining and deciding the marriage more carefully.
第七十六みくじ

神告げて曰く「人の心は測り難く、人の口を塞
ぐによしなし。心を静かにして善を積むに如かず」
神のみこころ
訟う前に理を明らかにせよ 財は得難し
縁組みによし 病は速かに治せ
子宝に恵まる 多きを貪る勿れ

* 籤詩語譯由 日月潭文武廟 特別授權提供

典故
漢。蕭何。沛郡。豊人。微時。嘗為刀筆史。後佐漢高帝定天下。為宰相。以功封酇侯。漢既一統。以三章之約。非可長治天下。乃命蕭何註律。使民知所守法焉。
聖意
問公訟。且審理。求財祿。當揣己。
病蚤禳。宜求嗣。婚更審。方吉利。
東坡解
吉凶多變。非止一端。言不盡意。當以心觀。
福因積善。禍胎稔惡。知所趨避。宜自先覺。
碧仙註
訟庭有險莫求尋。只恐憂疑亂了心。
凡事要知前定數。但將善惡自浮沉。
釋義
言吉凶通塞。當遂所占之事。以理推之。如作善降祥。作不善降殃。所謂此中分也。求功名者。初未遂。後顯擢。凡事營謀。有二條路。占者宜審決於善趨惡避。切莫貪取躁進。大抵先憂後喜也。
釋字詞
贄敬─雙方初次見面時,所送的見面禮。
稔─一年叫「一稔」。喻積久、熟悉。
趨─依附、向一定的目的做去。
揣─喻推究、探求之意。
解曰
此籤謀事。陰人議論不盡。當以心觀。積善福來。積惡禍胎。修善避惡。宜自先覺。婚宜審擇。財未遂。病不防。訟主凶。宜作福。方吉。
* 籤詩
三千法律八千文,此事如何說與君,善惡兩途君自作,一生禍福此中分
詩意
問公訟。且審理。求財祿。當揣己。
病蚤禳。宜求嗣。婚更審。方吉利。
解曰
吉凶多變。非止一端。言不盡意。當以心觀。
福因積善。禍胎稔惡。知所趨避。宜自先覺。
聖意
訟庭有險莫求尋。只恐憂疑亂了心。
凡事要知前定數。但將善惡自浮沉。
故事
漢。蕭何。沛郡。豊人。微時。嘗為刀筆史。後佐漢高帝定天下。為宰相。以功封酇侯。漢既一統。以三章之約。非可長治天下。乃命蕭何註律。使民知所守法焉。
menu
頂尖的合作夥伴及感謝

載入中....